濮陽(yáng)境內(nèi)喪俗,大抵沿用舊俗,舊喪俗形式繁瑣,現(xiàn)抽其要簡(jiǎn)述如下:
1、咽氣 亡者斷氣,家人即將備好壽衣速易其身。富者以綾綢之衣十余件,貧者以布衣五七件,在官者則用禮服,如品級(jí)高者,著朝冠朝服,女則鳳冠霞帔。易衣后,亡者面覆白布或白紙,腳系麻繩。事了,就床前燒倒頭紙,全家舉哀,號(hào)啕大哭。鄰人聞?dòng)崳砸栽罨覈T,以防新魂入室。如系青壯年暴死,家人則登屋垣,哀呼“××回家”,謂之“叫魂”。
2、訃告 訃告亦曰“訃文”、“訃聞”,俗曰“報(bào)喪”。即將亡者名字、年庚、身份、絕氣、下葬之日時(shí)俱告親友,以便前來(lái)吊唁者作好準(zhǔn)備。訃告一般由死者親屬或治喪委員會(huì)發(fā)出,現(xiàn)農(nóng)村多以口述,不具文字。
3、入殮 歿后始?xì)氂诖玻^殮于棺。入棺時(shí),長(zhǎng)子捧頭,旁人偕抬,放入中堂棺內(nèi),面向上,四肢順直,謂之“壽終正寢”。棺內(nèi)備有黃土、紙卷、褥被、雞鳴枕之屬。入殮后蓋棺留口,謂之“小殮”。此后,寢門搭靈棚,柩前垂竹簾,左右列圍屏,楹上書挽聯(lián),檐掛白繡球,高懸“招魂幡”。置供桌,設(shè)饗祭,豎靈牌。棺前放常明燈,孝子易兇服,男左女右,焚箔燒紙,陪靈慟哭,晝夜不絕聲。
4、糊紙貨 紙貨多寡,則視家庭經(jīng)濟(jì)條件,一般要糊棺罩、主樓、四面房、轎車馬、金童玉女、金山銀山、搖錢樹、聚寶盆。女死增糊金橋銀橋。現(xiàn)多以花圈代之。羅列靈前,進(jìn)諸者頓有肅穆悲戚之感。
5、送盤纏 送盤纏即路費(fèi),有曰“送飯”。迷信傳說(shuō),人死不能即達(dá)閻王殿所,需暫住本坊土地廟內(nèi),三日內(nèi)方由土地伴魂起程。因路途遙遠(yuǎn),須經(jīng)格針窩、野狗村、狼牙山等險(xiǎn)關(guān)惡店。故在亡后二三日夜晚,家人著孝衣哭祭土地廟前,焚燒紙?jiān)囻R及金箔元寶。至親為亡者懺罪,祈求冥福,并賄囑土地多加照應(yīng)。做者語(yǔ)誠(chéng)情切,竟似實(shí)有其事者。
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