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濮陽境內喪俗
發布人:花圈網 發布于: 2019/9/3
   濮陽境內喪俗,大抵沿用舊俗,舊喪俗形式繁瑣,現抽其要簡述如下:    

    1、咽氣     亡者斷氣,家人即將備好壽衣速易其身。富者以綾綢之衣十余件,貧者以布衣五七件,在官者則用禮服,如品級高者,著朝冠朝服,女則鳳冠霞帔。易衣后,亡者面覆白布或白紙,腳系麻繩。事了,就床前燒倒頭紙,全家舉哀,號啕大哭。鄰人聞訊,皆以灶灰圍門,以防新魂入室。如系青壯年暴死,家人則登屋垣,哀呼“××回家”,謂之“叫魂”。

    2、訃告     訃告亦曰“訃文”、“訃聞”,俗曰“報喪”。即將亡者名字、年庚、身份、絕氣、下葬之日時俱告親友,以便前來吊唁者作好準備。訃告一般由死者親屬或治喪委員會發出,現農村多以口述,不具文字。

    3、入殮     歿后始殮于床,繼殮于棺。入棺時,長子捧頭,旁人偕抬,放入中堂棺內,面向上,四肢順直,謂之“壽終正寢”。棺內備有黃土、紙卷、褥被、雞鳴枕之屬。入殮后蓋棺留口,謂之“小殮”。此后,寢門搭靈棚,柩前垂竹簾,左右列圍屏,楹上書挽聯,檐掛白繡球,高懸“招魂幡”。置供桌,設饗祭,豎靈牌。棺前放常明燈,孝子易兇服,男左女右,焚箔燒紙,陪靈慟哭,晝夜不絕聲。

    4、糊紙貨     紙貨多寡,則視家庭經濟條件,一般要糊棺罩、主樓、四面房、轎車馬、金童玉女、金山銀山、搖錢樹、聚寶盆。女死增糊金橋銀橋。現多以花圈代之。羅列靈前,進諸者頓有肅穆悲戚之感。

    5、送盤纏     送盤纏即路費,有曰“送飯”。迷信傳說,人死不能即達閻王殿所,需暫住本坊土地廟內,三日內方由土地伴魂起程。因路途遙遠,須經格針窩、野狗村、狼牙山等險關惡店。故在亡后二三日夜晚,家人著孝衣哭祭土地廟前,焚燒紙扎車馬及金箔元寶。至親為亡者懺罪,祈求冥福,并賄囑土地多加照應。做者語誠情切,竟似實有其事者。

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