通常來講悼詞沒有固定的格式，但宣讀體悼詞形式卻相對穩(wěn)定，這里主要介紹一下宣讀體悼詞的格式寫法。 宣讀體悼詞主要由三部分構(gòu)成。 
(一)標(biāo)題 標(biāo)題的組成方式有兩種情況。 一種是直接由文種名稱承擔(dān)標(biāo)題。如《悼詞》。 另一種由死者姓名和文種名共同構(gòu)成。如《在宋慶齡同志追悼會上的悼詞》。 (二)正文 悼詞的正文通常由開頭、中段、結(jié)尾三部分構(gòu)成。 1開? 以沉痛的心情說明召開或參加此次追悼會的目的，盡可能全面而準(zhǔn)確地說明死者的職務(wù)、職稱和稱呼，以示尊崇，要注意這些稱呼之間的先后排列順序。 接著簡要地概述死者何年何月何日何時何原因與世長辭，以及所享年齡等。 2.中段 承接開頭、緬懷死者。這是悼詞的主體部分。該部分主要由兩方面組成。一是介紹死者的生平事跡，即對死者的籍貫、學(xué)歷以及生平業(yè)績進(jìn)行集中介紹，應(yīng)突出死者對人民、對社會的貢獻(xiàn)。二是對死者的思想、精神、作風(fēng)、品質(zhì)、修養(yǎng)等作出綜合的評價，介紹其對他人和社會產(chǎn)生的積極影響。如鼓舞、激勵了青年人，為后人樹立了榜樣等。該部分的介紹可先概括地說，再具體介紹；也可先具體地介紹，再概括地總結(jié)。 3.結(jié)尾 主要寫明生者對死者的悼念及如何向死者學(xué)習(xí)、繼承其未竟的事業(yè)、化悲痛為力量，為國家、為社會作出更大的貢獻(xiàn)等內(nèi)容。最后要寫上“永垂不朽”、“精神長存”或“安息吧 ”之類的話。 悼詞的結(jié)尾要積極向上，不應(yīng)該是消極的。所以最后的結(jié)尾盡量不用“安息吧”這句話。因為“安息吧”是西方天主教為死者舉行儀式時用的一句話，這里面含有人生在世是痛苦的，只有死后才能幸福的消極思想。 (三)落款 悼詞一般在開頭就已介紹了參加追悼會的人員情況，所以悼詞的最后落款一般只署上成文的日期即可。 悼詞的分類 悼詞分類有不同的角度和標(biāo)準(zhǔn)。 (一)按照用途分 1.宣讀體悼詞 這種悼詞專用于追悼大會，由一定身份的人進(jìn)行宣讀。它是對在場參加追悼的同志講話，而不是對死者講話。悼詞表達(dá)出全體在場的人對死者的敬意與哀思，同時勉勵群眾化悲痛為力量。宣讀體悼詞以記敘或議論死者的生平功績?yōu)橹鳎灰詡�人抒情為主。另外，宣讀體悼詞受追悼大會本身的時間、地點、條件的限制，在形式上相對來說也較為穩(wěn)定。 2.藝術(shù)散文類悼詞 這類悼詞內(nèi)容廣泛，包括所有的向死者表示哀悼、緬懷與敬意的情文并茂的文章，這類文章大都發(fā)表在報刊雜志上。這種文章通過對死者過去的事情的回憶，展現(xiàn)死者的品質(zhì)和精神，雖志在懷念，但卻落腳在死者的精神對活著的人的鼓舞和激勵上。 (二)按照表現(xiàn)的手段分 1.記敘類悼詞 記敘類悼詞以記敘死者的生平業(yè)績?yōu)橹鳎⑦m當(dāng)?shù)亟Y(jié)合抒情或議論。這是現(xiàn)代悼詞最常見的類型。樸實的記敘文體，字里行間卻充滿對死者的哀悼和懷念之情。宣讀體悼詞和書面體悼詞均可以采用這種形式。如朱自清《哀韋杰三君》。 2.議論類悼詞 以議論為主，抒情、敘事為輔的悼詞。這類悼詞重在評價死者對社會的貢獻(xiàn)，議論類悼詞能夠和現(xiàn)實生活緊密結(jié)合，是社會意義較強(qiáng)的一種哀悼文體。如恩格斯《在馬克思墓前的講話》。 3.抒情類悼詞 這類悼詞以抒發(fā)對死者的悼念之情為主，并適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合敘事或議論。抒情類悼詞經(jīng)常以抒情 散文的形式出現(xiàn)，文學(xué)色彩濃厚，能在情感上打動人。它與一般抒情散文的不同在于悼詞的情感不同于普通的情感。它崇高而真摯，質(zhì)樸而自然。如郭沫若《羅曼·羅蘭悼辭》。
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