| 清明文明祭掃 不妨試試這些新方式
網(wǎng)上祭祀 真情共鳴
講述人：溫州殯儀網(wǎng)
我誕生于2009年5月，現(xiàn)在已經(jīng)擁有100多個紀念館，大多是擅長網(wǎng)絡(luò)的年輕人建立的。我相信，會有越來越多的人了解我、接受我，因為，相比傳統(tǒng)祭奠方式，我不但環(huán)保、便捷，還更能寄托情思。
你想吧，如果去實地掃墓，一般都要在特定的時間把親友一一邀約起來，而且祭奠過后，除了回憶——也許少數(shù)有心人還會拍幾張留影——就不剩下什么了。但如果在我這里進行網(wǎng)上祭奠，就不受空間、時間限制，獻花、點燭、獻歌、上香、祭酒、荷燈、心語、福幣等虛擬方式，也都是免費的。最主要的是，你可以在我這里“白屏黑字”地寫下哀思，不僅可以長久保存，也能讓更多人閱讀，甚至引來共鳴。
“父親，昨晚沒有夢見你。24年了，為什么一想起你，我還會淚濕衣襟？”
“我經(jīng)常會想，您健康的時候，為什么沒有多陪陪您，真的好遺憾！現(xiàn)在只能遙祝您老人家在另一個世界平安、快樂！”
“老周，清明將至愈發(fā)思念，獻上杜鵑花一束，愿你在天國天天快樂！”
“您沒見過面的媳婦，敬上一炷香”……
這些都是人們在我這里的留言。你看，這樣新穎又不失真情的網(wǎng)上祭奠方式，是不是值得嘗試呢？
記者 林煒
以樹代碑 蔭庇子孫
講述人：胡潤澤
“想他的時候，我們就在那棵樹下，種下花草，坐下來聊聊父親的人生經(jīng)歷和高尚品格。”這是我們一家懷念父親的特殊方式。這種以樹代碑的祭祖形式，將代代相傳，成為我們家的傳統(tǒng)。
年初，父親過世，我們按照他生前的囑托——“死后不占子孫一寸土地”，沒有為他建碑，而是在市區(qū)基安山陵園里以樹代碑，紀念父親。父親生前是一位中學(xué)教師，病重時，他一再吩咐：“死后不要占用子孫的土地，不要破壞環(huán)境。”父親的遺愿得到了母親的支持，一家人經(jīng)過商量，認養(yǎng)了一棵樹為父親建碑。我們都認為，這是對父親最好的尊重。
今年清明節(jié)，我們約定，會以贈送鮮花、朗誦詩文等形式，悼念父親。祭祖只是一種表達思念的方式，不應(yīng)該演變成攀比、講排場的風(fēng)潮，而且對老人的孝順應(yīng)該是在生前多關(guān)心、照顧他，而不是在死后的喪葬上奢侈浪費。今后，我們還會多抽時間陪伴年邁的母親，讓她在有生之年享受更多天倫之樂。
記者夏婕妤
社區(qū)公祭 集體緬懷
講述人：王美鳳
“植一棵樹、獻一束花、敬一杯酒、清掃墓碑”，昨天下午，我們翠微新村社區(qū)開展了一次公祭活動，有100多位居民到公祭點簽名，集體悼念先人。
比起那些吹吹打打、大操大辦的掃墓方式來，我們的集體公祭簡單顯得很莊嚴、很隆重。大家在橫幅上簽下承諾，不燒紙錢、不放鞭炮，用鮮花祭掃墓碑，以美酒追悼先人。我們還在翠微山腳附近栽種了10棵金桂樹，表達對革命先烈的敬意。
昨天，社區(qū)還向每戶居民宣讀和分發(fā)活動倡議書，居民對此次活動都表示支持。之后，我們還將簽名的橫幅送到翠微山烈士陵園。我覺得這樣的方法很好，可以為一些不能回家的民工和行動不便的老人提供方便，滿足他們懷念先人的心愿。
記者夏婕妤實習(xí)生劉偉
回憶往事 教誨后代
講述人：林先生
我是桃源陵園的一名工作人員，這幾年來我最大的感受是，市民掃墓時送花送水果的多了，焚香燒紙的少了。
上周六，我就遇到這么一家人，孫子、孫女?dāng)v扶著白發(fā)的祖母，一步一步拾級而上，最后停在一處墓碑前。送上鮮花后，這一家人并沒有立刻離開，而是圍站在一起，奶奶開始給兒孫們講爺爺生前的脾氣、習(xí)慣。
沒有過多的悲傷，也沒有太曲折的故事，都是些瑣碎的生活回憶，但是卻很感人。我在他們邊上站了好一會兒，才知道這家的爺爺死時，孫子孫女都還小，奶奶怕大家忘了他，所以每年掃墓都會講講“爺爺?shù)墓适?rdquo;。
最后，這位奶奶轉(zhuǎn)身又向兒孫們交代，自己如果走了，沒必要大辦喪事，每年清明，啥都不用帶，人到齊了，也這樣陪她說說話，心里能想著奶奶，就好了。
記者夏婕妤 |
